Ludi

La vie des enfants sera différente selon le milieu dans lequel ils voient le jour.

Trois classes de vie :

- Vie de château

- Vie dans une famille aisée, noble

- Vie rurale

Illustration :  

« L'exploration de cette enluminure du XVe siècle est l'occasion de découvrir comment la société médiévale se représente sa structure et son organisation.
À une époque où les villes et le commerce ont pris une importance nouvelle, bourgeois et commerçants occupent désormais un quart de l'image »

Extrait : classes.bnf

Ces divisions sont associées à la symbolique des nombres.

La division de la vie humaine est un héritage du monde antique, cette répartition des différents âges de la vie varie d’un auteur à l’auteur. Elle peut être en 3, 4 , 6 , 7 , 10 ou 12  parties., et à l’intérieur de ses schémas d’autres subdivisions plus fines existent encore, ces dernières plus porches des réalités psychologiques, biologiques et sociales.

Division en 3 :

-         la sainte-famille

-         la trinité

-         les continents

-         les rois mages

Divisions en 4 :

-         aux 4 saisons : sur le modèle de Pythagore : 4 tranche de 20 ans

-         aux 4 éléments : air, eau, terre, feu

-         aux qualités naturelles : froid, chaud, sec, humide

-         aux 4 évangiles

-         aux 4 fleuves du paradis

Division en 6 :

-         6 âges du monde émis par St-Jérôme et St-Augustin

-         6 jours de la création

Division en 7 :

-         7e jour – repos de Dieu

-         7 vertus

-         7 pêches capitaux

-         7 planète connues à l’époque : Cette division en 7 est un héritage de l’antiquité, divisant la vie humaine en tranche de 7 années : 0-7, 7-14, 14-21, …

La division en 7 va peu à peu être abandonnée au profit de celle en 12.

Division en 12 :

-         les 12 jours du cycle de Noël

à L'illustration représente la division en 6 (désolée, mais je ne sais mettre qu'une illustration par article)

Age de la parole /  3 ans

-        Considéré comme le début de la lente évolution de l’enfant vers l’âge adulte

-         C’est l’âge de la parole, de la maîtrise de la marche, de la course, de l’habileté manuelle

Preuves : texte moralisateur (destiné a connaître un vif succès jusqu’au 19e s) :  De l’enfant sage qui n’avoit que 3ans : (texte toujours en recherche)

Age du jeu : / 5 ans – âge de pré-raison

Selon Saint - Barthélemy l’Anglais (13e s) les enfants de moins de 7 ans ne pensent que jeux et ébattements.

Les parents estiment que c'est le moment de commencer l'éducation de leurs enfants, même s'ils ne vont pas encore à l'école et n'ont pas atteint l'âge de raison.

Age de raison / 7 ans

L’enfant est jugé capable d’assumer les responsabilités matérielles, il commence à comprendre la différence entre le bien et le mal, il est susceptible d’être puni. A l’approche de cet âge, l’enfant doit être scolarisé et socialisé. 6ans est également l’âge de l’apprentissage des échecs.

Age des responsabilités    

-         La majorité  / 12ans : Les jeunes acquièrent une autonomie dans la conduite de leur vie, ainsi un enfant confit au monastère (oblat) peut renoncer à sa vie monastique, un jeune garçon peut conclure des affaires commerciales, il aura toutefois le droit à l’erreur, vu sa jeunesse et pourra y renoncer ou non à l’age adulte c'est à dire 14 ans. L’enfant ont des devoirs, et devront à cet âge renoncer aux activités ludiques au profit du travail.

Age de la puberté / 12 ans

Dès l’âge de 12ans ce pose la question de la sexualité. Les parents et pédagogues redoutent que l’enfant « tourne mal » les jeunes filles pourraient tomber dans la prostitution et les garçon violer d’honnête femmes, commettre l’inceste avec leur mère ou la sodomie avec leur pédagogues. Mais, la plus part des jeunes ce contentaient tout comme les jeunes de notre époque de succomber à la crise d’adolescence : rébellion contre l’autorité parentale, les filles contre leur mère et les garçons contre leur père.

Age adulte / 14-15 ans

-         Pour les garçons c’est l’âge d’entrer dans la milice urbaine, à l’université ou en apprentissage.

-         Pour les filles c’est l’âge avantageux pour le mariage.

à 15 ans est l’âge fixé pour la fin de l’enfance

Ces figurines, afin de pouvoir être considérée comme des jouets, doivent répondre à certaines conditions. De nombreuses poupées de bois dur, d’ivoire, d’os, de terre cuite ont été mise au jour, plus rares sont celles en tissu, matériau périssable.

Très peu de « poupées » ou de « poupons »  ont été découverts.

Poupée retrouvée en Egypthe où les conditions de concervations sont plus appropirées que les nôtres : sols secs
 

Illustration extraite du net : adresse à retrouver

Les poupées retrouvées sont pour la plupart des objets de « luxe » ; nombreuses devaient être les poupées moins bien réalisées, dans des matériaux moins résistants, comme cette miraculée d’Egypte.

Les matériaux les plus souvent utilisés étaient :

o       l'ivoire

o       l'os

o       l'argile

o       le bois dur (ébène ou robre)

Les preuves indirectes :

• textes
• représnetations illustrées : statues, fresques, ...
  

Illustration :  L'enfant en gaule-romaine - G. Coulon - Errrance

Comparaisons ethnographies:

Nombreuses devaient être les poupées dites « écologiques » confectionnées par les parents ou les enfants eux-mêmes, tout comme l’on peut encore voir dans les pays de cultures anciennes où les traditions de nos ancêtres ont traversé le temps.

Poupées tribales - extrait du net (adresse à retourver)

De tous temps, la poupée a revêtu de nombreuses facettes :

o       Jouets d’enfant,

o       Statuette religieuse,

o       Idole (Mythe de Pygmalion),

o       Belle « femme aux mœurs légères ».

Même sous la dénomination « jouet », la poupée revêt la vieille de son mariage un caractère religieux. Elle devient offrande aux divinités.

Les statues en argile blanches de l'Aliée - Jouets ou objets du culte ???
 

« Pour répondre à cette appellation, il faut que l’objet remplisse certaines conditions :

-         Il doit être d’une taille et d’un poids qui le rende manipulable par des enfants ;

-         Il doit être fabriqué pour favoriser le jeu de l’enfant qui utilise la figure humaine pour des jeux d’imitation, dans lesquels s’effectuent des projections, des investissements affectifs. L’enfant anime son jouet, joue à le croire vivant et lui fait prendre certaines positions, s’amuse à le coucher, à le faire manger, à l’habiller ou à lui faire jouer des rôles sociaux. »

Référence : « Jouer dans l’antiquité »,  Cat. d’expo. (22 nov 91 - 12 fév 91) Musées de Marseille - Réunion des musées nationaux (p. 54°)

Enfin, l’objet doit être retrouvé dans un lieu ne laissant aucune équivoque.

Les poupées découvertes dans des tombes d’enfants sont probablement des jouets d’enfant, souvent ces petites figurines sont accompagnées de leurs univers : dînettes, bijoux, mobiliers, …

Essai de reconstitution d'après illustration tirée du livre de Gérard Coulon, ausx éditions Errance : L'enfance en Gaule Romaine.